ηθοποιός... από πάντα... (Χρυσό δακτυλίδι)

 

 ηθοποιός... από πάντα...

(Χρυσό δακτυλίδι, ηθοποιός κρατά μία θεατρική μάσκα)

Lamprini T.

τι σκέφτεται, άραγε;...

  τι σκέφτεται, άραγε;... [Η κεφαλή του Αντίνοου Μονδραγόνη (Antinous Mondragone)]  

Aντίνοος

Lamprini T. 

Αφροδίτη -Έρως, έργο του Φειδία

 

Αφροδίτη -Έρως, έργο του Φειδία

εντυπωσιακό

Lamprini T. 

κομμάτια σκακιού, 12ος αι.

 

Lewis Chessmen, a highly famous hoard of 12th-century chess pieces.

Τα σκακιστικά του Lewis, ένας πολύ διάσημος θησαυρός από πιόνια σκακιού του 12ου αιώνα.

Here are the key historical details and facts about them:

Ακολουθούν οι βασικές ιστορικές λεπτομέρειες και γεγονότα σχετικά με αυτούς:

• Discovery: The pieces were discovered in 1831 buried in a stone container inside a sand dune at Uig Bay on the Isle of Lewis, located in the Outer Hebrides of Scotland.

Ανακάλυψη: Τα κομμάτια ανακαλύφθηκαν το 1831 θαμμένα σε ένα πέτρινο δοχείο μέσα σε έναν αμμόλοφο στον κόλπο Uig στη νήσο Lewis, που βρίσκεται στις Εξωτερικές Εβρίδες της Σκωτίας.

• Material: The majority of the figures are intricately hand-carved from walrus ivory (specifically walrus tusks), while a few are made from sperm whale teeth.

• Origin: They were likely crafted between 1150 and 1200 AD. Scholars widely believe they originated in Trondheim, Norway—which was a major Norse center for ivory carving at the time—and were left or hidden on the island by a traveling merchant.

• Υλικό: Η πλειονότητα των μορφών είναι περίτεχνα σκαλισμένες στο χέρι από ελεφαντόδοντο θαλάσσιου ίππου (συγκεκριμένα χαυλιόδοντες θαλάσσιου ίππου), ενώ μερικές είναι κατασκευασμένες από δόντια φυσητήρα.

• Προέλευση: Πιθανότατα κατασκευάστηκαν μεταξύ 1150 και 1200 μ.Χ. Οι μελετητές πιστεύουν ευρέως ότι προέρχονταν από το Τρόντχαϊμ της Νορβηγίας - το οποίο ήταν ένα σημαντικό σκανδιναβικό κέντρο για τη γλυπτική ελεφαντόδοντου εκείνη την εποχή - και αφέθηκαν ή κρύφτηκαν στο νησί από έναν ταξιδιώτη έμπορο.

• Design & Characteristics: The figures are remarkably expressive, capturing distinct medieval archetypes. They include seated kings clutching swords across their laps, anxious queens holding their cheeks, and mitred bishops. The rooks are depicted as warders (soldiers) rather than castle towers, with some famously shown as wide-eyed Viking berserkers biting down on their shields in a battle rage.

• Current Locations: The surviving hoard consists of 93 gaming pieces spanning multiple partial sets. Today, 82 pieces reside in the British Museum in London, and 11 pieces are housed in the National Museum of Scotland in Edinburgh

• Σχεδιασμός & Χαρακτηριστικά: Οι φιγούρες είναι αξιοσημείωτα εκφραστικές, αποτυπώνοντας ξεχωριστά μεσαιωνικά αρχέτυπα. Περιλαμβάνουν καθισμένους βασιλιάδες που κρατούν τα σπαθιά τους στα γόνατά τους, ανήσυχες βασίλισσες που κρατούν τα μάγουλά τους και επισκόπους με μίτρα. Οι πύραυλοι απεικονίζονται ως φύλακες (στρατιώτες) και όχι ως πύργοι κάστρων, με μερικούς να απεικονίζονται ως μανιασμένοι Βίκινγκ με ορθάνοιχτα μάτια που δαγκώνουν τις ασπίδες τους σε μια μάχη.

Τρέχουσες τοποθεσίες: Ο σωζόμενος θησαυρός αποτελείται από 93 κομμάτια παιχνιδιών που εκτείνονται σε πολλαπλά μέρη. Σήμερα, 82 κομμάτια βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο και 11 κομμάτια στεγάζονται στο Εθνικό Μουσείο της Σκωτίας στο Εδιμβούργο

γκουγκλ μετάφραση

πηγή: https://www.facebook.com/photo/?fbid=28698390613181192&set=gm.2499057410588946&idorvanity=980291375798898

Lamprini T.

Μένανδρος

 

Ρωμαϊκό άγαλμα του Μενάνδρου

Menander was a Greek playwright and the best-known representative of Athenian New Comedy. He wrote 108 comedies and took the prize at the Lenaia festival eight times. His record at...

Born: 342 BC, Kifissia Died: 291 BC, Freattyda
Partner: Glycera
Parents: Hegesistrata, Diopeithes
Education: Peripatetic school

μετάφραση γκουγκλ: Ο Μένανδρος ήταν Έλληνας θεατρικός συγγραφέας και ο πιο γνωστός εκπρόσωπος της Αθηναϊκής Νέας Κωμωδίας. Έγραψε 108 κωμωδίες και κέρδισε το βραβείο στο φεστιβάλ των Ληνών οκτώ φορές.
Γεννήθηκε: 342 π.Χ., Κηφησσιά
Πέθανε: 291 π.Χ., Φρεαττύδα
Σύζυγος: Γλυκέρα
Γονείς: Ηγησιστράτη, Διοπείθης
Εκπαίδευση: Περιπατητική σχολή

Lamprini T.

La Chasse au nègre - Το κυνήγι του νέγρου

 «Το κυνήγι του νέγρου» ένα από τα σημαντικότερα έργα της La Piscine 

La Chasse au nègre - Το κυνήγι του νέγρου

Ο γλύπτης Φελίξ Μαρτέν (Felix Martin) (1844-1917)

εξέθεσε αυτό το λευκό μαρμάρινο σύμπλεγμα στο Salon του 1873 με τον συγκλονιστικό τίτλο "La Chasse au nègre" (Το κυνήγι του νέγρου).

Απεικονίζει μια κοινή πρακτική στις αμερικανικές και γαλλικές φυτείες: το κυνήγι δραπετών σκλάβων με ειδικά εκπαιδευμένα μαστίφ.

σκυλιά ράτσας μαστίφ

Το σχεδόν γυμνό σώμα ενός νεαρού μαύρου άνδρα απεικονίζεται με ένα μαστίφ να τον αρπάζει από το λαιμό. Ο άνδρας προσπαθεί να απελευθερωθεί από τα δαγκώματα του σκύλου και γυρίζει το κεφάλι του προς τα αριστερά, συσπώμενος από τον πόνο. Βαθειές αυλακώσεις που άφησαν τα νύχια και οι κυνόδοντες του σκύλου είναι ορατές στο μάρμαρο.

Δυστυχώς, έχασα το υπόλοιπο κείμενο (το είχα βρει στο φέις)... 

εντυπωσιακότατο πάντως... 

Lamprini T. 

H γλυπτική της θλίψης

 "Η θλίψη"

Κοιμητήριο ΜΟΝΜΑΡΤΗΣ, Παρίσι 

Έργο της μητέρας του κεκοιμημενου Robert Didsbury

Η θλίψη 

ΜΟΝΜΑΡΤΗ 

Didsbury

Lamprini T. 

απλά

Καθολικό άγαλμα... Ορθόδοξη εικόνα... Απλά...

Καθολικό άγαλμα

Ορθόδοξη εικόνα.

Lamprini T. 

ο γελωτοποιός...

 ο γελωτοποιός... γελάει μ' όλους κι όλοι γελούν μαζύ του...

ΠΗΓΗ:  ΊΝΤΕΡΝΕΤ:  Το άγαλμα αυτό απεικονίζει τον Mujkó, τον γελωτοποιό του βασιλιά Ματθία της Ουγγαρίας.    Τοποθετήθηκε το 2007 στην κεντρική πλατεία του Székesfehérvár.  Είναι έργο του Balázs Kocsis.

Lamprini T. 

Βυζαντινή τέχνη

 

 η τέχνη στο Βυζάντιο... 12ος-14ος αι.

χρυσός σταυρός

Lamprini T. 

στιλέτο... με τέχνη... (Ασία)

 

στιλέτο... με τέχνη... (Ασία)

στιλέτο διακοσμημένο

τέχνη σε ένα απλό στιλέτο...

Lamprini T.

Καλή Καθαροδευτέρα! Καλή Σαρακοστή!

 

 

Βασίλη Σκαράκη - Χαρταετοί

η κυρα-Σαρακοστή

Καλή Καθαροδευτέρα! Καλή Σαρακοστή!
(Βασίλη Σκαράκη - Χαρταετοί και η κυρα-Σαρακοστή)

Lamprini T.

δακρύζουν, τα αγάλματα;...

 

δακρύζουν, τα αγάλματα;... 

Lamprini T.

Ο εχθρός γιατρεύει τον εχθρό (Αχιλλέας- Τήλεφος)

 

Ο εχθρός γιατρεύει τον εχθρό (Αχιλλέας- Τήλεφος)

Η Ίαση της Προφητικής Πληγής

Ο Αχιλλέας γιατρεύει τον Τήλεφο

Ο Βασιληάς Τήλεφος υπερασπίζεται την γη του, την πατρίδα του, την Μυσία.  

Η Μυσία ήταν αρχαία χώρα της Μικράς Ασίας. Οι κάτοικοί της ονομάζονται Μυσοί. 

Οι Αχαιοί νομίζοντας ότι έφθασαν στην Τροία, λεηλατούν την Μυσία, και ο Τήλεφος, 

Ο Τήλεφος (το όνομα του σημαίνει "λαμπρός") ήταν γιος από τον έρωτα του Ηρακλέους και της Αυγής, της κόρης του βασιλιά της Τεγέας ή του τιτάνα Ιαπετού και της Τιτανίδας Θείας.

γυιος του Ηρακλή

Ο Ηρακλής και ο μικρός Τήλεφος

 και της Αύγης, τραυματίζεται από το δόρυ του Αχιλλέα.  

Αχιλλέας

Δυστυχώς, τα φάρμακα, τα βότανα και οι τελετές της εποχής, δεν μπορούσαν να γειάνουν την πληγή του Τήλεφου, έτσι αυτός κατέφυγε σε ένα μαντείο, για να του πει, τι να κάνει.  Το μαντείο απαντάει:  "Ο τρώσας και ιάσεται".   Δηλαδή, αυτός που σε πλήγωσε και θα σε γιατρέψει.  

Τρέχει στον Αχιλλέα, λοιπόν, ο Τήλεφος, και τον θερμοπαρακαλεί να τον γιατρέψει.  Ο Αχιλλέας, με την βοήθεια του ευρηματικού Οδυσσέα, 

Οδυσσέας

ξύνει σκουριά από το ίδιο του το δόρυ, την τοποθετεί στην πληγή του Τήλεφου, και τον κάνει καλά.  Το ίδιο το μέταλλο (το δόρυ) που άνοιξε την πληγή, το ίδιο το μέταλλο και την κλείνει. 

Κι έτσι έγινε καλά ο Τήλεφος. 

και η πηγή: https://www.facebook.com/M2.agogia/posts/pfbid0KZRmbKsKfHy7u27Jue9XPasYTFihhY2WQ8iNPnSxka54CCCgUhnaEpa2oceVA4H2l

Ο μύθος.

Ο Τήλεφος, γιος του Ηρακλή και της Αύγης και βασιλιάς της Μυσίας, υπερασπίζεται τη γη του όταν οι Αχαιοί, καθ’ οδόν προς την Τροία, αποβιβάζονται κατά λάθος στις ακτές του και τη λεηλατούν πιστεύοντας πως βρέθηκαν στην Τροία. Στη σύγκρουση με τον Αχιλλέα ο Τήλεφος τραυματίζεται βαριά από το δόρυ του· η πληγή του όμως δεν επουλώνεται με κανένα βότανο, καμία τελετή και κανένα φάρμακο.

Η Πυθία ή άλλο μαντείο δίνει τον χρησμό:

«Ο τρώσας και ιάσεται» — αυτός που σε πλήγωσε, αυτός και θα σε γιατρέψει.

Υπακούοντας στον χρησμό, ο Τήλεφος αναζητά τον Αχιλλέα και ικετεύει για θεραπεία. Ο Αχιλλέας —με την επίδραση και την ευρηματικότητα του Οδυσσέα— ξύνει σκουριά από το δόρυ του και την τοποθετεί στην πληγή. Τότε η πληγή επουλώνεται: το ίδιο ίχνος μετάλλου που την άνοιξε γίνεται το μέσο που τη συγκολλά.

..................

Ανάγλυφο από Πεντελικό Μάρμαρο με θέμα τον Τήλεφο — Η Ίαση της Προφητικής Πληγής Ύστερος 1ος αιώνας π.Χ. – Πρώιμος 1ος αιώνας μ.Χ. Οικία του Ανάγλυφου του Τήλεφου (Casa del Rilievo di Telefo), Ηράκλειο (Herculaneum).

Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Νάπολης, Ιταλία

Lamprini T.